سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

«... آنها كه در نهادشان شر و بدی هست، با شعف و انبساط از این فرصت استفاده می‌كنند و از پدر و مادر و وطن خود بد می‌گویند تا اینكه اگر در انجام دادن وظایفشان نسبت به آنها سستی كردند، مورد ملامت مردمان واقع نشوند. اما نیكان برعكس رفتار می‌كنند و بدی‌های پدر و مادر و وطن خود را می‌پوشانند و هر چند مورد بی‌مهری پدر یا مادر یا وطن واقع شده باشند، این را آشكار نمی‌كنند و پیش مردمان راجع به پدر و مادر و وطن خود جز تمجید، چیزی بر زبان نمی‌رانند. حس دوستی و محبت را بر خود تحمیل می‌كنند و جز مهر و دوستی از خودشان نشان نمی‌دهند.»

نقدی بر سخنان حاتم قادری در مناظره با بیژن عبدالكریمی

«من چشم خود را بر این واقعیت نبسته‌ام كه عصر نوین زور و قدرت كه با دو جنگ جهانی آغاز شده، به هیچ‌وجه به پایان نرسیده است.» (كارل پوپر، حدس‌ها و ابطال‌ها، ترجمه رحمت‌الله جباری، شركت سهامی انتشار، چاپ دوم؛ 1397، ص711)

مقاومت مردم غزه و لبنان تاكنون بیشتر برمبنای ارزش‌های اسلامی و آموزه‌های قرآنی تبیین شده است، لذا مشهور است و دایما تكرار می‌شود كه گروه‌های مقاومتی نظیر حزب‌الله لبنان و حماس فلسطین، ایدئولوژیك هستند. مفهوم ایدئولوژیك هم در ادبیات مخالفان یا منتقدان گروه‌های مقاومت دارای بار معنایی به غایت منفی است كه خلاصه می‌شود در نوعی باور اعتقادی غیرآگاهانه.

نگاهی کوتاه به زندگی و آرای دنیل دنت، فیلسوف امریکایی به مناسبت درگذشت او

اساسا ایده‌ها و ایدئولوژی‌ها از بین رفتنی نیستند هر چند نام‌ها و نشان‌های‌شان محو شود یا شمار زیادی از هواداران‌شان از بین روند. اما می‌توان امیدوار بود كه اندیشه‌های باطل و ایدئولوژی‌های ضدبشری - هر چند رنگ و لعابی دینی داشته باشند - تضعیف شوند آنقدری كه دیگر خطری از جانب‌شان بشریت و جهان انسانی را تهدید نكند. اما این مهم لوازمی دارد كه تا فراهم نشود، نمی‌توان به تحققش امیدی داشت.

نگاهی به ریشه‌های تاریخی فلسطین اشغالی و نزاعی كه اكنون عُمرِ آن به بیش از یك قرن می‌رسد - بخش سوم

نگاهی به ریشه‌های تاریخی فلسطین اشغالی و نزاعی كه اكنون عُمرِ آن به بیش از یك قرن می‌رسد - بخش دوم

نگاهی به ریشه‌های تاریخی فلسطین اشغالی و نزاعی كه اكنون عُمرِ آن به بیش از یك قرن می‌رسد- بخش اول

گاهی به پیشینه صهیونیست‌ها و سیر تاریخی آنها